|
اجرای"رقص پروانه "در حاشیه فستیوال جهانی باله مدرن ارمنستان
نمایش تک نفره "رقص پروانه " در قالب : باله پانتومیم توسط حامد نصرآبادیان طراحی شده و در کنار گروه هایی از انگلستان/ کانادا / ژاپن /استرالیا/ جمهوری چک و ارمنستان به شکل مهمان به صحنه می رود.
نصرآبادیان پس از راه اندازی نخستین مدرسه پانتومیم ناشنوایان ایران به فکر تاسیس چنین مدرسه ای در کشور ارمنستان است و با این هدف نمایش خود را بین روزهای 27 جولای تا 2 اگوست در شهر ایروان ارمنستان به اجرا می گذارد.
حامد نصرآبادیان به عنوان مدیر واحد نمایش در گروه فرهنگ وهنر صلح و دوستی فعالیت می کند. با حامد دیرزمانی نیست که آشنا شدیم اما با توجه به فعالیت وی در زمینه صلح از سالیان گذشته انگار سالیان سال است که او را می شناسیم. او حمایت خود را از پیام آوران صلح و دوستی اعلام کرده و با ما همکاری می کند، ما نیز حامد را در ادامه فعالیت خود تنها نخواهیم گذاشت.
اجرای "رقص پروانه" در قالب فعالیت مشترک در جهت گسترش فرهنگ صلح صورت می پذیرد.
_________________________________________________________
خلاصه نمایش:
....به سرزمینی که دانه هایش با موسیقی خنده و آواز پرنده به دنیا میا ید
...صدای پای جنگ می آید....کودکی در دل سیاهی جنگ به دنیا می آید ...قد میکشد
به بار مینشیند ...در گرمای انفجار و باران گلوله....در دل این شب سیاه دلباخته رقص پروانه ای میشود که
......... پیام آور صلح است
___________________________________________________
همکاران اجرا: باران حجتی / محمد رهبر / سیما علی آبادی / رونا رهبر
___________________________________________________
نام گروه: سربازان صلح
-------------------------
محل و زمان اجرا:
Yerevan - Armenia
Add: 16/1 Vardan AntF Street, Naregatsi Art Institute
Tel: 037 580 105
Date: 30 July 2007 - 8 O'clock pm
+
نوشته شده در گروه 1143 روز پیش
شنبه 30 تير 1386
هیچ کس نظر نداده اما شما نظر بدین
کلید واژه ها : رقص پروانه | سربزان صلح | حامد نصرآبادی |
کتاب شاعران صلح
هدف این مجموعه، رساندن صدای ملتی صلح اندیش است که به زبان شاعران معاصر زنده اش سروده و گردآوری شده است.
اکنون بعد از پیگیری مداوم با سازمان یونسکو گزیده ای از مجموعه ی حاضر زیر نظر شاعران برجسته ی ایران آقایان منوچهر آتشی و محمدعلی سپانلو انتخاب شده و قرار است سازمان یونسکو در ایران آن را ترجمه و خارج از مرزها صدای این شاعران صلح را به گوش جهانیان برساند.
امیدوارم کاستی های این راه دشوار و عدم دسترسی به دیگر شاعران خوب کشورم را به دانش بزرگواری خویش ببخشایید.
ری را عباسی
+
نوشته شده در گروه 1147 روز پیش
سه شنبه 26 تير 1386
هیچ کس نظر نداده اما شما نظر بدین
فرش صلح
فرش "عشق و صلح" روز جمعه به مناسبت روز جهانی موزه و میراث فرهنگی در موزه میراث روستایی گیلان در رشت رونمایی شد.
فرش یاد شده اثر استاد برجسته گیلان (هنرمند ناشنوا) "محمد مهدی دعویسرایی" است که به موزه رشت اهداء شده است.
معاون عمرانی استانداری گیلان در مراسم جشن رونمایی فرش یاد شده گفت: کل آثار این هنرمند فرهنگی است و همبستگی بین انسانها در آنها یافت می شود.
"محمدجعفر علیزاده" افزود: این هنرمند با آثار برجسته خود ثابت نمود، که معلولیت محدودیت نیست.
به گزارش ایرنا، رئیس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری گیلان نیز در حاشیه این مراسم در گفت وگو با خبرنگار ایرنا افزود: این اثر از محل یک درصد اعتبارات سازمان برای حمایت از هنرمندان خریداری شده است.
"محمدحسین مهدی پور" افزود: هزینه پرداخت شده برای این فرش یکصد میلیون ریال است، اما این فرش بسیار با ارزش تر از هزینه پرداخت شده است.
وی گفت: به واقع این فرش از سوی این هنرمند به موزه رشت اهداء شده است.
"محمدمهدی دعویسرایی" نیز در رابطه با اثر خویش گفت: در این فرش مفاهیمی از آیات، اشعار، نمایه و تصاویر که نشان دهنده چگونگی دستیابی به صلح است، بافته شده است.
وی گفت: فرش عشق و صلح با رنگهایی غیرقابل تغییر از جنس کرک و ابریشم خالص با یک میلیون و 500 هزار گره، در سه هزار ساعت کار خلق شده است.
وی اظهار کرد: فرش یاد شده دارای دو رو است که در یک طرف آن دستیابی به صلح در پنج قاره نشان داده شده و در طرف دیگر آن راه رسیدن به عشق که سرچشمه همه خوبی هاست به تصویر درآمده است.
محمدی افزود: نقش پرچم ایران نیز به این دلیل در این فرش بافته شده تا قابلیت کپی کردن اثر وجود نداشته باشد.
وی در این مراسم از مدیران استانی خواست هنرمندان را مورد حمایت قرار دهند.
"محمدمهدی دعویسرایی"، نخستین فرد دریافت کننده مدال ابن سینای یونسکو به دلیل تلاش برای مصالح انسانها و بقای نوع بشر در جهان است.
وی طراحی و بافت هفت اثر بی نظیر دورویه با نامهای جنگ و صلح، صلح و سازندگی، خوب و بد، پیک صلح، تمدن و توحش، دین و انبیاء و فجر را در کارنامه هنری خویش به ثبت رسانده است.
+
نوشته شده در گروه 1147 روز پیش
سه شنبه 26 تير 1386
هیچ کس نظر نداده اما شما نظر بدین
آیینه یعنی او، پیشگفتاری بر انگیزه یا انگیزه ها
راه افتادم، با چتری باز و وارونه، در هر خانه را زدم تا شاعران صلح را از شعرهایشان باخبر کنم. دامن چتر پر شد. سنگین و سنگین تر تا دفتری به نام شاعران صلح به دنیا آمد. اکنون چتر را وارونه بر سرمان گرفته ایم تا بی گزند از هرچه گزنده است در امان باشیم. در عصر بی تفاوتی به شعر و شاعر زیر این چتر با مردمان خوبمان از زشتی ها و ناخوشی های جنگ بگوییم و بشنویم.
اکنون با همه چندصدایی شاعران باز هم یک صدا می ماند: صدای دوستی. دوست. دوستان. پس در کنار صلح، کمی شعر همسایگان نه چندان دورمان را بخوانیم و کمتر دشمنی کنیم.
انگیزه ی دیگر
از صدای ناسازی که زندگی را بر هم می زند، از صدای ناهنجاری که خواب کودکانمان را در آغوش مادران ترس دیده هراسان می کند، چگونه بیزار نباشم. نمی دانم و فکر می کنم توان این چنین زیستن در بی قواره گی کامل از قوه انسان خارج باشد. دشمنی. دشمن. دشمنان.
آیا دیدن صحنه های غریب زندگی در جشن مهرگان خرمشهر در جنگ و کوچ اجباری مان از آبادان سرسبز کافی نبود، تا این دفتر بوجود بیاید؟ وقتی اولین روز مهر 1359 با صدای جنگ چشم باز کردیم جز آتش و دود، خاک و خون و گودالهایی که همسایگان بی گناهمان را در خود بلعید، آیا چیز دیگری دیدیم؟ از صدای مدام آمبولانس ها که برای نجات، و صدای سوت خمسه خمسه ها که برای مرگ ما می آمدند، چیز دیگری شنیدیم؟ صداهایی که همزمان نجات و مرگ فردا و پس فرداهایمان را به خود مشغول کرد. گفتیم جنگ یکی دو روزه تمام می شود و اما ..... بچه هایی که در میانه صبح با رنگی پریده به خانه بازگشتند، در همان خانه یا در راه مدرسه زیر خاک مدفون شدند و اگر عده ای زنده ماندند، هرگز آن مدرسه و آن خانه را ندیدند.
وقتی بعد از ده سال به نزدیکی های پل خرمشهر رسیدم، ساعت ها میان کوچه های ویران شده و خیابانهای بی پلاک، سرگردان ماندم. من هم مثل دیگران نمی توانستم خانه ام را پیدا کنم. هیچ نشانه ای نبود با آنکه زنده بودم، روی تلی از ویرانه ها، ناامیدانه با حدس و گمان قدم می زدم. تنها چیزی که یاری دهنده ام بود، تکه ای از پیراهن جوانیم بود. انگار پرچمی آشنا از زیر گل و لای در باد برایم دست تکان می داد. وقتی ایستاده بر بالای ویرانگیم، جوانیم را زیر خاک پیدا کردم، نمی دانستم با سنگ ها چه بگویم. از آن خانه بزرگ و آدم های مهربان تنها دیواری از اتاق نشیمن اش برایم باقی مانده بود،
دیواری که روزگاری خانواده ای به آن تکیه داده بودند، از آرزوها و امیدهایشان حرف ها زده بودند. جنگ بود یا صلح نمی دانم اما دوست و دشمن در خانه ام روی همان دیوار باقی مانده با ذکر نامشان عقده هایشان را با ذغال انشاء کرده بودند. چقدر به این دیوار خیره ماندم. انگار چشمانم شهید شده بود و ناگزیر کسی برای زندگیم چشم باز کرده بود. نمی دانم چه کسی دیوار را از دشمنی ها پاک کرده بود!؟
ری را عباسی
7 آذر 1380
+
نوشته شده در گروه 1147 روز پیش
سه شنبه 26 تير 1386
هیچ کس نظر نداده اما شما نظر بدین
پلیدی را هجرت کن و از پستی و بدی همواره در حال گریز و سفر باش
"بگذار شیطنت عشق چشمان ترا بر عریانی خویش بگشاید اما کوری را هرگز بخاطر آرامش تحمل مکن،"(1) با عنایت به این توصیه آن مرد کوه پیکر و پیل بالا و با عشق به تحقق اهدافی که از دوران کودکی و نوجوانی در سر می پروراندم ولی به سبب محرومیت از اوقات فراغت که در جهت تلطیف روح و پرورش قوای عقلی و عاطفی همه انسانها به آن نیازمندند، همیشه از رسیدن به آن اهداف باز می ماندم، و همواره انرژی و استعداد خود را در درگیری های متعدد اقتصادی که فقط برای بدست آوردن معاش روزانه بوده است هدر رفته می دیدم، و بر همین اساس احساس همدردی با توده کودکان و نوجوانان فقیری که در خانواده ای محروم از همه امکانات مادی و گاه حتی معنوی زاده شده و بی آنکه پرورش یابند، بزرگ می شوند و چون همیشه در تلاش برای زنده ماندنند آمال و آرزوهاشان مسخ گردیده و بلندترین و بزرگترین ایده آلهای روحی شان، پست ترین و حقیرترین امیال مادی و اقتصادی شده و گاه تبدیل به بردگانی شده اند که تمام هویت انسانی خویش را در اختیار برده داران نهاده اند و در نتیجه ماهیت هر دو (برده و برده دار) قلب شده و در اعتراض به هویت تغییر یافته همه بردگان و برده داران که هر دو انسانند و شایسته زندگی انسانی، و همچنین در اعتراض به سرگذشت و عصیان در برابر سرنوشت نخبگان تنگدست، افراد سرمایه داری که ثروت از آنها دریغ شده و شرم دست یاری خواهی شان را بسته است، و پس از اینکه دیدم "که ز هر سوراخ مارم می گزد"(2) و "این همه درد نهان هست و مجال آه نیست"(3)، بر آن شدم که همه بندهایی را که روح و اندیشه ام را به زمین بسته پاره کرده و آزادی و اراده انسانی خود را به استخدام اهدافم درآورده و آن پند حکیمانه را که "پلیدی را هجرت کن و از پستی و بدی همواره در حال گریز و سفر باش"(4)، به کار بندم و دهها هزار کیلومتر در جاده ها روزهای گرم رنج آمیز و شبهای سرد خوف انگیز را تحمل کرده و به جهانیان یادآور شوم آرزوهای از مهر لبریز کودکان را و در نهایت دست آن مرد روشن فکر تیره پوست(5) را که یازده هزار روز سیاهی زندان را تحمل کرد تا سیاهان ستمدیده و سفیدان ستمگر را از تباهی و گمراهی نجات دهد بفشارم و به عنوان یک ایرانی که ایمان دارد "نه ظلم کن به کسی و نه زیر بار ظلم برو"(6) ملتی را با نهضتی که حاصل 27 سال تفکر در تاریکی سیاهچالهای قاره سیاه(7) است پیوند زنم که: ما نیز جهانی را که شایسته کودکان باشد خواستار بوده و هستیم.
چون مصمم به حرکت شدم، وصیت نامه ای نوشته و از خانواده ام خواستم که در صورت بروز اتفاق تمام مخارج کفن و دفن را جمع کرده و با مبلغ بدست آمده یک قطعه زمین کشاورزی در زادگاهم خریداری نموده و بنام مادرم وقف کنند تا عواید حاصله از آن صرف هزینه تحصیل یکی از دانش آموزان ممتاز و بی بضاعت آن روستا گردد. و برای دخترم نوشته که بکوش از عشق بی نصیب مباش که "تنها هنر تفاوت انسان و چارپاست"(8).
و برای جهت دادن به این حرکت، به سرگذشت اسلافم مراجعه کرده و دیدم که ما وارث تمدنهایی هستیم که بنیانگذاران آنها مردان بزرگی بوده اند که برای ایجاد جهانی شایسته کودکان تلاش فراوان کرده اند و جهانی که شایسته کودکان باشد لاجرم شایسته همگان خواهد بود.
آنچنانکه بیانیه کورش در سال 538 قبل از میلاد که برای بیان اهداف و سیاستهای حکومت خود صادر کرده به عنوان نخستین منشور حقوق بشر در جهان به ثبت رسیده و همچنین شعار "پندار نیک، گفتار نیک و کردار نیک" که خطاب به همه انسانهاست برای ارزش قایل شدن به مقام والای انسانی و تمدن و فرهنگی(9) که پایه گذار آن پیش از برانگیخته شدن به پیامبری به نیکنامی شهره بوده و همواره در دستگیری از مستمندان در جامعه خود نقش بسزایی داشته است و سپس دینی آورده و مکتبی پرورده که معجزه این دین، کتاب است. نام کتاب خواندنی و اولین خطاب خدای دین با رسولش بخوان و مقدسترین چیز در این دین قلم و چیزی که می نویسد ن والقلم و ... و شخصیتی(10) که در این دین پرورده شده وقتی در رأس بزرگترین امپراطوری عهد خود قرار می گیرد آزرده شدن یک زن یهودی که در ذمه حکومتش می زیست به فریاد و فغانش وا می دارد که "اگر کسی از این ننگ بمیرد سزاوار سرزنش نیست"، و بعد از تلاقی این فرهنگها، "مباش در پی آزار و هر چه خواهی کن"(11) که "بنی آدم اعضای یکدیگرند"(12)، و اکنون "کتاب رسالت ما محبت است زیبائیست، تا بلبلهای بوسه بر شاخ ارغوان بسرایند، شوربختان را نیک فرجام، بردگان را آزاد و نومیدان را امیدوار خواسته ایم، تا تبار یزدانی انسان، سلطنت جاویدانش را بر قلم رو خاک باز یابد، کتاب رسالت ما محبت است و زیبائیست، تا زهدان خاک از تخم کین بار نبندد"(13).
خسرو یوسفی
تهران/ فروردین 84
1- زنده یاد دکتر علی شریعتی
2- مولانا
3- حافظ
4- قرآن
5- نلسون ماندلا
6- قرآن
7- این تکرار یافته های دیگران بود پیش از سفر به آفریقا و یافته های خودم در جنگلهای آفریقا کاملاً عکس این است، شما بخوانید: قاره رنگین
8- پروین اعتصامی
9- اسلام
10- حضرت علی (ع)
11- حافظ
12- سعدی
13- احمد شاملو
+
نوشته شده در گروه 1149 روز پیش
يکشنبه 24 تير 1386
هیچ کس نظر نداده اما شما نظر بدین
حامد نصرآبادیان
فارغ التحصیل گروه نمایش دانشکده هنر و معماری تهران ؛ فارغ التحصیل مدرسه پانتومیم
حامد نصرآبادیان در هفتم شهریور سال پنجاه و دو در یکی از شهرهای خراسان به دنیا آمد. وی در سال هفتاد و هشت از گروه نمایش دانشکده هنر و معماری تهران فارغ التحصیل شده و مشغول تدریس واحدهایی همچون «پانتومیم، حرکت، بدن، تربیت حس»، گروه نمایش همان دانشگاه و دانشکده هائی همچون اراک و تبریز شد.
حامد کارگاه های آموزشی پانتومیم متعددی را در ایران و خارج از ایران برگزار کرده و چند فصلی است که با کالج PERA استانبول در همین زمینه همکاری می نماید.
در پرونده کارش بیست و نه نمایش اجرایی دارد که اولین آن به سال 71 باز می گردد، همچنین نمانش گوش های گئومائا در سالن فارابی و آخرینش اکتبر سال 2006 در سالن پرا نمایشی است ضد جنگ با نام نغمه های صلح
فعالیتش در تلویزیون نیز به سال 72 باز می گردد و کارهایی در راستای بازی های بدون کلام مجموعه هایی چون: «پانتومیم های زمستانه 76»، «پ مثل پانتومیم 79» و ... وی طراحی حرکات یک کار سینمایی مشترک بین ایران و کانادا را نیز بعهده داشنه است.
نصرآبادیان طراح و مؤسس نخستین مدرسه پانتومیم ناشنوایان ایران است او پایان هر سال تحصیلی با دانشجویان خود پرفورمنس هایی را خارج از چارچوب کلاس در فضاهایی همچون زیر آب – دریا – کویر و ... اجرا می کند، که از آن جمله می توان به: پازل - نامه ها - خشکی - ... اشاره کرد.
وی بجز نمایش در زمینه های نوازندگی و آهنگسازی، خوشنویسی، عکاسی تیز فعالیت می کند و گره ارتباطش با دنیای ورزش از نوجوانی بوده او عضو هئیت کاراته و شنا و شیرجه نیز می باشد.
+
نوشته شده در گروه 1154 روز پیش
سه شنبه 19 تير 1386
هیچ کس نظر نداده اما شما نظر بدین
کلید واژه ها : رقص پروانه | سربزان صلح | حامد نصرآبادی |
فراخوان جشنواره ادبی و هنری پیامآوران صلح و دوستی
جشنواره ادبی و هنری پیامآوران صلح و دوستی در چهار بخش داستان کوتاه، شعر، عکس و کاریکاتور برگزار میشود.
این جشنواره که یکی از برنامههای طرح پیامآوران صلح و دوستی است با همکاری سایت ادبی والس (valselit.com) و با هدف پیام صلح و دوستی ایرانیان از نگاه ادبیات و هنر برگزار میشود.
علاقهمندان به شرکت در این جشنواره میتوانند آثار خود را در بخشهای داستان کوتاه، شعر (کلاسیک، شعر نو و سپید) ، عکس (دیجیتال و آنالوگ) و کاریکاتور با موضوعات "گردشگری و جهانگردی"، "جاذبههای گردشگری و میراث فرهنگی"، "رابطه سفر با صلح و دوستی" و "پیام صلح و دوستی" به دبیرخانه جشنواره ارسال کنند.
در هر بخش از این جشنواره سه اثر به عنوان آثار برتر شناخته خواهند شد و به پدیدآورندگان آنها طی مراسمی که در مهرماه سال جاری برگزار خواهد شد جوایزی اهدا خواهد شد. آثار برتر هر بخش نیز به صورت کتاب دو زبانه (فارسی و انگلیسی) منتشر شده و در ایران و سایر کشورهای جهان توزیع خواهد شد. این کتابها به عنوان هدیهای از طرف پیامآوران صلح و دوستی به مراکز فرهنگی کشورهای مختلف جهان هدیه میشود.
علاقهمندان به شرکت در این جشنواره میتوانند آثار خود را تا پایان مرداد ماه سال جاری به آدرس: تهران- صندوق پستی: 4746/14155 و یا آدرس الکترونیکی :festival@payamnetwork.com ارسال کنند.
هر شرکت کننده میتواند دو اثر در هر زمینه ارسال کند و شرکت در هر تعداد از زمینهها بلا مانع است.
-- علاقهمندان به شرکت در بخش داستان و شعر میتوانند آثار خود را به صورت تایپ شده با نرمافزار Word و به صورت متن ضميمه (Attachment) به آدرس الکترونیکی جشنواره و یا متن تایپ شده آثار خود را به آدرس پستی جشنواره بفرستند.
-- علاقهمندان به شرکت در بخش عکس نیز میتوانند آثار خود را در موضوعات ذکر شده به آدرس پستی جشنواره ارسال كنند. عکسها باید دارای ابعاد 30 در 40 بوده و از چاپ مطلوبی برخوردار باشند. ارسالکنندگان عکس دیجیتال میتوانند فقط فايل آثار خود را که دارای 300 DPI با فرمت Tif يا JPG در ابعاد 30 در40 باشد بهصورتCD ارسال كنند. ارسال عکس دیجیتال با مشخصات ذکر شده از طریق پست الکترونیکی نیز میسر است. براي هر عكس لازم است نام عكاس، عنوان عكس، محل عكاسي و تاريخ عكاسي قيد شود و عكسهاي تركيبي و ساخته شده توسط ابزار گرافيكي كه جنبه اسنادي عكس را مخدوش ميسازد، پذيرفته نخواهد شد. جشنواره از پذيرش عكسهاي رول يا لوله شده، داراي قاب يا پاسپارتو نیز معذور است.
-- علاقهمندان به شرکت در بخش کاریکاتور نیز میتوانند اصل آثار و یا تصویر اسکن شده آثار را که دارای 300 DPI با فرمت JPG در ابعاد حداقل20 در30 باشد بهصورتCD به صندوق پستی و یا از طریق ایمیل به نشانی الکترونیکی جشنواره ارسال کنند.
طبعا آثار رسیده به دبیرخانه عودت نخواهد شد.
+
نوشته شده در گروه 1155 روز پیش
دو شنبه 18 تير 1386
هیچ کس نظر نداده اما شما نظر بدین
ثبت لحظات در طول سفر پیام آوران صلح و دوستی با هزاران قطعه عکس و صدها ساعت فیلم
سفرها همیشه با عکس و فیلم در خاطره ها ثبت و جاودانه می شوند. این سفر نیز زیر چتر "صلح و دوستی" با تصاویر تهیه شده به تاریخ ایران زمین می پیوندد.
از اینرو در گروه "سفرای هفت اقلیم" که "پیام آوران صلح و دوستی" را همراهی می کنند، عکاس و فیلمبردار جایگاه ویژه ای خواهند داشت.
پیوند و اعلام حمایت انجمن مستندسازان سینمای ایران به طرح ملی "پیام آوران صلح و دوستی" از این نظر اهمیت خاصی دارد.
فراخوان و انتخاب اعضای انجمن و همراهی ایشان در طول سفر یکی از اهداف ماست، تصویربرداری مستند از وجوه مشترک اقوام مختلف جهان (آئین ها، سنت ها، آداب، رسوم، میراث فرهنگی) و جاذبه های گردشگری کشورهای مختلف به عبارتی زندگی، در قالب هزاران قطعه عکس و صدها دقیقه فیلم، نگاه و مهمترین هدف "پیام آوران صلح و دوستی" است که یکی از دست آوردهای این سفر جاودانه خواهد بود.
اعلام حمایت از این حرکت ملی، برای عاشقان ایرانی و ایران زمین، فرصتی استثنایی است و اتفاقی است که همیشه نمی توان منتظر آن بود. برای تحقق بخشیدن به این هدف ملی از حضور مستندسازان سینمای ایران استقبال می کنیم.
+
نوشته شده در گروه 1155 روز پیش
دو شنبه 18 تير 1386
هیچ کس نظر نداده اما شما نظر بدین
برای بیان صلح و دوستی و آشتی به جهانیان تنها یک نگاه و چند حرکت و دو قطره اشک کافی است
هنر پانتومیم یکی از انواع نمایش ها است که با تکیه بر حرکات بدن، بدون کاربرد حتی واژه ای همه چیز را بیان می کند. هنر پانتومیم وهم است، هنر تخیل و پندار. هنرمند «میم» محدوده ای نمی شناسد. در سکوت، گرسنگی و تشنگی، مرگ، عشق، ترس، وحشت و ... را خلق می کند.
به عبارت دیگر، در ایجاد روابط اجتماعی، تاثیر سخنان ما با حرکات ما کامل می شود. شاید حتی برخی موارد می توانیم بدون استفاده از کلمه ای منظورمان را به دیگری بفهمانیم.
زمانی که در مقابل سخنی، شانه هایمان را تکان می دهیم خود در برگیرنده پیامی است. اگر با دقت به نحوه دق الباب افراد نگاه کنیم، حالت درونی آنها را می توان حدس زد. و اگر حوصله شنیدن صدای بوق اتومبیل ها را داشته باشیم، می توانیم بوق انواع اعتراض را از یکدیگر تفکیک کنیم و بوق ارادت دو راننده تاکسی را که از کنار یکدیگر عبور می کنند باز شناسیم.
نگاه چشمانمان خود به تنهایی جهان درونمان را بدون به کارگیری کلمه ای افشا می کند. حال که کمی به مقوله جایگاه حرکت در روابط روزانه مان اشاره شد، می توان این هنر را به شکل حرفه ای و آکادیمک در مراکز فرهنگی هنری شهر آموزش داد. از آنجا که تنها وسیله ارتباط این هنر با مخاطب، حرکات بدن هنرپیشه است، در ابتدا هنر آموزان با شناخت صحیح آناتومی خود، سعی در آماده سازی آن خواهند کرد.
بنابراین در قدم اول نرمش و آماده ساری بدن است که این خود باعث تحرک و پویایی جوان خواهد شد. پس از این هنر برای اجرای حالات افراد، باید زمان رفتار بیرونی اطرافیان را زیر نظر داشته باشد و در نتیجه درس دوم و با اهمیت «مشاهده» را خواهند گرفت. متاسفانه بیشتر افراد جامعه به دلایل زیاد، تنها به اطراف خود نگاه می کنند. بدون آنکه آنها را ببینند. به عنوان مثال در طول شبانه روز چندین بار خود را دیده ایم. یعنی چند بار به آناتومی و خطوط صورت خود دقت کرده ایم. اما کمتر به چهره خود توجه داشته ایم.
هنر آموز با شناخت صحیح آناتومی بدن و صورت خود و مشاهده حرکات اطرافیان به شناخت ریتم و ضرب آهنگ در موسیقی دست می یابد و در نهایت می تواند با بدن خود داستانی را به تصویر کشد.
اگر یک اتفاق آموزشی اینچنینی در مراکز فرهنگی هنری شهرمان تهران بیفتد، ما می توانیم علاوه بر اجرای نمایش های هنرجویان به برگزاری جشنواره با هدف ارتقای سطح کیفی این هنر نیز اقدام کنیم. یکی از دلایل نیاز آموزش این هنر در جامعه شهری، وجود ناشنوایان است. زیرا این هنر تنها شاخه بازیگری است که بدون استفاده از کلام می تواند با تماشاگر خود ایجاد ارتباط کند. مگر نه اینکه بزرگ مرد سینمای صامت ما چاپلین بدون استفاده از کلمه ای با تمام دنیا ارتباط برقرار می کند و همه از نبوغ حرکتی این بازیگر به وجد می آیند، و با لذت کارهای او را نظاره می کنند. به خاطر داشته باشید که زبان مانع ارتباط با همنوع است.
یک بازیگر هر اندازه که حرفه ای باشد آنگاه که پا از مرز کشور خود بیرون می نهد، اگر به زبان میزبان آشنایی نداشته باشد، مهیب ترین مشکلش ایجاد ارتباط است. به یاد بیاوریم زمانی که برای ابراز همدردی مصیبت دیدگان هر حادثه، چگونه دست مهر و نوازش بر سر همنوع می کشیم و غبار غم از دیدگان می زداییم.
برای بیان صلح و دوستی و آشتی به جهانیان تنها یک نگاه و چند حرکت و دو قطره اشک کافی است. بدانیم که حرکت بیان روح کلمه است و تکیه بر باور اندیشه ای بزرگ داشته باشیم که گفت: «سکوت سرشار از سخنان ناگفته است. از حرکات ناکرده و اعتراف به عشق های نهان و شگفتی های بر زبان نیامده و ...»
حامد نصرآبادیان
+
نوشته شده در گروه 1155 روز پیش
دو شنبه 18 تير 1386
هیچ کس نظر نداده اما شما نظر بدین
دیدار با خانم نوش آفرین انصاری؛ دبیر شورای کتاب کودک
خانم نوش آفرین انصاری دبیر شورای کتاب کودک شنبه 9 تیر ماه پذیرای دو تن از اعضای پیام آوران صلح و دوستی در دفتر شورا شدند. خانم ها شیرین نیازمند و منیر تقدیسی اهمیت همکاری شورا در معرفی ادبیات کودکان و فعالیت های این شورا همچنین نحوه مشارکت در جشنواره های بین المللی که در تهران و دیگر کشورها برگزار می شود، را تشریح کردند. استقبال خانم انصاری همچنین حضور گرم خانم توران میرهادی همراه با ارایه ایده های جدید در بالا بردن کیفیت جشنواره ها از دستاوردهای این دیدار بود.
+
نوشته شده در گروه 1161 روز پیش
سه شنبه 12 تير 1386
هیچ کس نظر نداده اما شما نظر بدین
ساختار مجموعه راهنمای گردشگری ایران
1- جغرافيا
• جغرافيای طبيعی
-آب و هوا و اوضاع اقليمي
• جغرافيای انسانی
-جمعيت، تركيب جمعيتي، اقوام
-اديان و مذاهب
-زبانها و گويشها، خط
2- تاريخ
• تاريخ قديم
• تاريخ معاصر
3- حكومت در ايران
• قواي سهگانه (مجريه، مقننه و قضايي)
• وزارتخانهها و سازمانها
4- ساختار و اوضاع اقتصادي
• صنعت
• كشاورزي
• بازار
5- سيستم آموزشي
• آموزش و پرورش
• آموزش عالي
• كالجهاي آموزشي (فني و حرفهاي)
6- رسانههاي گروهي
• مطبوعات (روزنامهها، مجلات و ديگر پيايندها)
• شبكههاي راديو و تلويزيون
• اينترنت (سايتها و وبلاگها)
• تبلیغات محیطی
7- فرهنگ و هنر
• سینما و تاتر
• ادبيات
• مشاهير ادبي و هنري
• موزهها
• کتابخانهها
8- میراث فرهنگی و گردشگری
1-8-آثار باستاني و بناهاي تاريخي
• تخت جمشيد
• تخت سليمان
• زيگورات
• پاسارگاد
• و ...
2-8-صنايع دستي
• قاليبافي
• منبت كاري
• معرق كاري و ...
3-8-فولكلور و ميراث معنوي
• جشنهاي ملي و مذهبي
• مراسم عروسي
• مراسم عزاداري
• موسيقي و رقصهاي ملي و قومي
• لباسهاي ملي و قومي
• غذاهاي ملي و قومي
• ادبيات شفاهي
-افسانهها و اسطورهها
-قصهها و داستانها
-لالائيها
-ترانهها
-چيستانها و ...
4-8-اكوتوريسم
• جاذبههاي طبيعي ايران
-كوهها
-جنگلها
-درياچهها
• حيات وحش
5-8-راهنما
• فرودگاهها
• راههاي زميني
• هتلها
• نقشهها
• سايتهای اينترنتی معتبر ايران
+
نوشته شده در گروه 1164 روز پیش
شنبه 9 تير 1386
هیچ کس نظر نداده اما شما نظر بدین
موبد دکتراردشیرخورشیدیان،رییس انجمن موبدان تهران
بنام ویاری اهورامزدا . خداوند جان وخرد
باپیشکش درود بی کران به همه دست اندرکاران و باشندگان دراین گردهمایی بسیار باشکوه وفرهمند.
پیش ازهرچیز ،ازسوی خود و هموندانم در انجمن موبدان تهران وجامعه زرتشتی ازجناب آقای سید محمد علی ابطحی رییس موسسه گفتگوی ادیان ،که از اینجانب دعوت بعمل آورده تا دراین گرامی نشست هفته جهانی گفت وگوی ادیان با موضوع « ارزش های مشترک » شرکت جسته ودیدگاه دین خود رابیان دارم . سپاس گذاری مینمایم .
3744سال پیش اشوزرتشت به پیامبری برگزیده شد وازکوه اشیدرنه (سبلان ) درکناردریاچه چیچست (اورمیه ) که مدت 10سال در آن کوه گوشه نشینی اختیاروبه اندیشیدن پرداخته بود، فرودآمده، دین خودرادرکتاب آسمانی «گاتاها»به جهانیان هدیه نمود.
بنیادباورهای این پیام آوربزرگ ایرانی بر:یکتاپرستی(توحید).اعلام پیام آوری( نبوت) وباوربه جهان مینوی (معاد) میباشد.که ازنخستین مشترکات همه ادیان اهورایی درجهان چه آریایی وچه سامی میباشد. ودین خودرامزدیسنی (مزدا پرستی) نام نهادوباتشکیل انجمن* مگان(مغان)، که حدود بیش ازسی سال ریاست آنرا به عهده داشت، اساس آئین (سنت) های دین خودرا بنیان نهاد وکیش (مذهب) زرتشتی پی ریزی و بصورتی عملی وارد درزندگی ایرانیان شد.دراین دین اهورامزدا،خداوندجان وخردشناخته شده ،که به انسان قدرت خارق العاده «منه» (خرد) و«دائنا»( وجدان) بخشیده و ترازویی بسیاردقیق با آزادی انتخاب راه دراختیاربشرنهاده تا اگرتصمیم گرفت و اراده کرد. بتواند براستی از دیگر موجودات روی زمین برترگشته ، همه قوانین « اشای»حاکم برطبیعت را بشناسد ودرراه خیر و صلاح همه مردمان گیتی ،باگسترش همه نیکیهاوفراهم کردن زندگی سراسرشادی وآبادانی وصلح ودوستی درجهان بکار گیرد.
اشوزرتشت ، همه انسانها راازهرجنس ونژادومذهب برابردانسته واخلاق انسانی یعنی پیروی ازاندیشه وگفتارو کردارنیک (هومت وهوخت وهورشت)واشویی (راستی وپاکی)درجهت ایجاد یک زندگی سالم راآرمان داشته است.که درآیات گاتاهامیفرماید:
« ماخواستاریم اززمره کسانی باشیم که با عمل به اندیشه و گفتارو کردار نیک وپیروی ازاشویی (راستی وپاکی)، جهان رابسوی پیشرفت وآبادانی رهنمون میباشند.»
درباورپیامبرایرانی انسانیت ازملیت ومذهب بالاتراست.اوبه پیروانش می آموزدکه نخست باید انسان بود و با راستی برعلیه دروگ (دروغ )و برهمه اهرمنهای درونی وبرونی ، ازروی دانش وآگاهی وبا نیروی من (خرد) ودین (وجدان)، به مبارزه دائمی پرداخت . ملیت دراین دین درجه دوم اهمیت قرارمیگیرد، هرچند که توصیه میشود که هرکس از اهالی هرکشوری که باشد. وظیفه دارد، میهن خود را دوست داشته ، درجهت آبادانی آن کوشش نماید.
درباورزرتشتی همه پیامبران ، رسولان یا پیام آورانی میباشدکه ازسوی خداوندبرگزیده شده اندتا انسان هارابه پرستش خدا ی یگانه، از روی شناخت کامل،دعوت نمایند. درحقیقت پیام آوران گیتی رسولانی بوده اند که خداپرستی راتبلیغ کرده اند، نه خودپرستی را.
واین اصل نیزازباورهای مشترک بین همه ادیان میباشدکه پیروان مذاهب را بادانش کامل، به یگانگی دعوت مینمایند. همه انسانهاباآگاهی و شناخت کامل بایستی به این حقیقت برسند،که همه پیامبران ، بدون اسثتنی، خود را رسولان خدادانسته وآمده اندکه مارا به«خود آ»وردند تا هرچه بیشترازروی آگاهی کامل، با ازخودگذشتگی وخویشکاری با اسلحه خردمندی ومهرورزی درخدمت دیگرمردمان گیتی بوده، به آفریننده کل یعنی خداوند بزرگ ومهربان هم پیمان ونزدیک گردیم. درطول تاریخ بسیاری از اندیشمندان وشاعران هموطن ما این حقیقت مشترک بین همه ادیان را دریافته وبه جهانیان اعلام نموده اند که میفرماید « بنی ادم اعضای یک دیگرند . که درآفرینش زیک گوهرند - چوعضوی بدرد آورد روزگار. دگرعضوها رانماند قرار. » یا میفرماید « عبادت به جز خدمت خلق نیست.به تسبیح وسجاده ودلق نیست »یا« جنگ هفتادودوملت همه راغذربنه .چون ندیدند حقیقت ره افسانه زد ند »
اینجانب زمان زیادی است که علی رغم وظیفه سنگین پزشکی که بعهده دارم . ازروی ضرورت انتخاب مقام موبدی،به مطالعه و بررسی ادیان ومذاهب موجود درجهان پرداخته ام. بین اصل واساس پایه ای ادیان درجهان، هیچ اختلاف بنیادی مشاهده ننموده ام و
دریافته ام که همه پیامبران گیتی ، هریک به زبانی وبه نوعی که برای مردم زمان ومکان ظهورشان همخوانی داشته باشد. انسان را به پیروی ازراستی ودرستی وتلاش دررسیدن به همه نیکی ها ودوری ازهمه کژی وکاستی ها درجهان ازروی شناخت خود و خدای عالمیان،سفارش کرده اند. وبابررسی تاریخ ومشاهداتی که دراین جهان پرالتهاب وپرازتنش مشاهده میکنیم ،به این نتیجه رسیده ام که: این همه اختلاف ونادیده گرفتن کرامت انسانی وبرادرکشی راکه متاسفانه درجهان امروز شاهد آن بوده ومیباشیم، حاصل عمل کرد نادرست پیروان، مسئولیت نشناس وناآگاه مذاهب مختلف درگیتی است که از روی تنگ نظری ، منافع شخصی یا گروهی را، برمنافع و مصالح جامعه بزرگ انسانی ارجح دانسته وبه اساس ادیان الهی پشت کرده اند. وگرنه همه پیامبران ازیک مبدا آمده اندوبه یک مبدا پیوسته اند و مارابه یک مبدا لایزال و ابدی فرا میخوانند ونه تنها هیچ اختلافی بایکدیگرندارند. بلکه جز به اتحاد وبالابردن سطح معنویت درجامعه جهانی که« انسانیت » نامیده میشود، اندیشه ای درسرنداشته اند.
ازرهبرگرانقدرودولت محترم جمهوری اسلامی ایران ازسوی انجمن موبدان تهران وجامعه زرتشتی کمال سپاسگذاری رادارم وازهمه دولت مردان ومسئولین رسمی ایرانی تقاضا مینمایم که به اینگونه گفتگوها بیشتربهاء دهندتا با درک اندیشه های دیگرپیروان ادیان، هرروزبیشترازدیروزبه همازوری وهم دلی برسیم. که تنهاوتنها راه پیشرفت وگسترش همه راستیها ونیکیها درایران وجهان ، رسیدن به همدلی ازراه هم اندیشی برپایه احترام متقابل بین پیروان همه مذاهب میباشد.
بی شک ایرانیان که نخستین پیامبرصاحب کتاب ازمیان ایشان برخواسته وازفرهنگی بسیارریشه داروغنی برخوردارودرطول تاریخ پهلوان پروربوده ونخستین اعلامیه حقوق بشررا تنظیم وبه جهانیان هدیه کرده و خواهان رسیدن به هم بستگی بشری وصلح جهانی میباشند،درعصرحاضرنیزمیتوانند : با شناخت کامل موقعیت جهانی وباتکیه برفرهنگ پربارخویش، رهبری این نهضت بزرگ رسیدن به صلح جهانی را با«فلسفه احترام به پیروان همه ادیان،تساهل نسبت به تمام فرهنگ هاوعـشق به زندگی » که آرمان همه دین باوران ودین یاوران جهان ازجمله موسسه « خانواده جهانی صلح ودوستی » میباشد، را دردست گرفته دراین راه پیشرو ومجدانه پی گیرباشد.
درفرهنگ ما«هنجمن» که یک کلمه گاتاهی است وامروزه «انجمن » گفته میشود، به مفهوم محل رسیدن رودخانه های کوچک به یکدیگراست که بابهم پیوستن وهم کاری وهم زوری آنها رودی بزرگ درجریان میافتدوآبادانی میگستراند وشادی می افزاید وطراوت می بخشد. باتوجه به اینکه پیروان هرکدام ازپیامبران الهی ازهرگوشه ای ازدنیاهم ،نیز مانند رودی هستند که اگر بصورت انجمنی با یکدیگر پیوند یابند.قدرتی بزرگ درجهت آبادانی وصلح ودوستی وگسترش نیکی وراستی درجهان بدست خواهد آورد. پیشنهاد اینجانب به عنوان یک عضو کوچک ازجامعه بزرگ ایران اینست که :یک انجمن خصوصی غیرانتفاعی ،درجهت پیداکردن دقیق تر مشترکات ادیان وتلاش درراه رسیدن به تفاهم بیشتر با احترام متقابل وتساهل نسبت به تمام فرهنگ ها وعشق به زندگی ، در سرزمین ایران تشکیل گردد وازهمه حق جویان ایرانی ازپیروان ادیان رسمی کشوردعوت به همکاری گردد. تااین گردهم آیی ها به نتایج شایسته تری رسیده ، بتواند درراه همبستگی ادیان الهی گامهای بلندتری بردارد.
« دائنوی » اوستایی و« دیانای » لاتین وکلمه «دین» امروزی به مفهوم وجدان یادانش درون است وهدف یا کاردین، وجدان پروری ازراه خرد ورزی میباشد. باامید به اینکه به یاری خداوند بزرگ وچاره ساز، هرچه سریعتراین آرمان دیرینه همه پیامبران و انسانهای فرهیخته و فرزانه گیتی جامه عمل به خود گرفته و صلح وآرامش و دوستی سراسرگیتی را فراگیرد.وهیچ انسانی درجهان ، بیم دشمنی حتی ازدشمن خود را نیز نداشته باشد. که درفرهنگ ایرانی« دژمنی به مفهوم بد منشی ازروی نادانی وجهل» است و دانایی وخرد جمعی،جزنیکی و راستی وپاکی وصلح وآرامش ودوستی و...ودریک کلام « آدمیت » را نمیپذیرد.
شادزیوید .بکامه زیوید ایدون باد. ایدون ترج باد.
به نقل از سایت گفتگوی ادیان
+
نوشته شده در گروه 1168 روز پیش
سه شنبه 5 تير 1386
1 نفر نظر دادن شما هم نظر خود را بنویسید.
کلید واژه ها : زرتشت |
همزمانی دو عید مسلمانان و مسیحیان فرصتی برای تعمیق همزیستی مسالمت آمیز است
گروههای مسیحی سوریه اعلام کردند: همزمانی عید سعید قربان مسلمانان و میلاد حضرت مسیح (ع) زمینه های همزیستی میان ادیان الهی را فراهم و صلح جهانی را ایجاد می کند.
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از تشرین، گروهی از مسیحیان سوریه روز گذشته میلاد حضرت مسیح (ع) را جشن گرفته و بر مسئله محبت، صلح و برادری میان پیروان ادیان آسمانی تأکید کردند.
طی این مراسم که مسیحیان از مذاهب مختلف حضور داشتند، اعلام شد: در این ایام که با عید سعید قربان مسلمانان همزمان شده است باید بسترهای لازم برای همزیستی مسالمت آمیز میان گروهها و ادیان مختلف را فراهم کرد تا به واسطه آن صلح جهانی حاصل شود.
آنها افزودند: کشورهای اسلامی چون سوریه مهد ادیان آسمانی بوده و انبیاء الهی به عنوان پیام آوران صلح و دوستی، امنیت و آرامش را به پیروان خود ارزانی داشتند. از این رو اشاعه تمدن، فرهنگ و قداستهای حسنه، تحکیم و تثبیت نقاط مشترک چون برادری دینی میان انسانها را ایجاد می کند.
در این مراسم مسیحیان تصریح کردند: روح محبت، تسامح و برادری نمونه ای از همزیستی مسالمت آمیز میان گروههای مختلف است و زمینه های لازم برای مبارزه با تعرضات عصر معاصر حاصل می شود.
به نقل از " خبرگزاری مهر "
+
نوشته شده در گروه 1168 روز پیش
سه شنبه 5 تير 1386
هیچ کس نظر نداده اما شما نظر بدین
ایران، سرزمین ما
توسعه صنعت توریسم به لحاظ اقتصادی و فرهنگی از اهداف کلان کشورهای جهان می باشد.
در ایران نیز حرکت بدان سمت آغاز شده است، اما یکی از عوامل عمده زیربنایی هر حرکت اقتصادی و اجتماعی اطلاع رسانی می باشد.
ایران، سرزمین ما از معدود کشورهای جهان با این چنین تنوع گردشگری میباشد که در چهار گوشه این سرزمین، هر فصل سال نمایان است.
جاذبه های توریستی ایران هرگز از چشم جهانگردانی که به این کشور سفر کرده اند پوشیده نمانده، چرا که ایران علاوه بر موارد فوق دارای ویژگی های جذاب و منحصر بفرد برای جذب توریست می باشد، اما متاسفانه تا کنون هیچ اقدام اساسی در جهت اطلاع رسانی، بازاریابی و تبلیغات در زمینه جذب توریست صورت نگرفته است.
حرکت در جهت یک اقدام ملی با مراجعه به فهرست مجموعه راهنماهای توریست که در سراسر جهان برای جذب گردشگر در کشورهای مختلف انتشار می یابد به این واقعیت تلخ برمی خوریم که دیر زمانی است نام ایران از این فهرست حذف شده است، ما می خواهیم به کمک شما حضور شایسته خود را به عرصه ظهور برسانیم.
بدون حضور شما ممکن نخواهد بود
در کنار معرفی جاذبه های گردشگری ایران اعم از آثار باستانی، طبیعت، آداب و رسوم، سنن، آیین ها، عشایر، روستاها و شهرها، زندگی اجتماعی (لباس و غذا)، معماری، ورزش و ..... که از اهداف اصلی نشر مجموعه مورد نظر است، معرفی دست اندرکاران صنعت توریسم نیز از اهم موارد می باشد.
در این میان خطوط هواپیمایی، آژانسهای مسافرتی، صنایع دستی به ویژه صنعت فرش، بانکها، هتلها، شرکتها و مؤسسات حمل و نقل و مسافربری (شهری و بین شهری)، صنایع خودروسازی و صنایع وابسته، صنایع غذایی و خشکبار، مجموعه میراث فرهنگی، مؤسسات فرهنگی و اطلاع رسانی، رسانه ها، خانه های فرهنگ و دیگر صنایع توریستی از اهمیت ویژه ای برخوردار هستند.
راهنمای گردشگری ایران
این کتاب مجموعه ای است در جهت معرفی جاذبه های گردشگری ایران. در این مجموعه سعی شده است کلیه آثار باستانی، طبیعت، معماری و دیگرجاذبه های ایران به شیوه ای نو،جهت جذب و ترغیب توریست برای سفر به ایران معرفی گردد و در کنار جاذبه های شهری، روستاها و فرهنگ اجتماعی ایرانیان اعم از مراسم و آداب ، سنن و میراث فرهنگی اقوام مختلف ایرانیان نیز معرفی خواهد شد.
از موارد مهم و قابل توجه در نشر این مجموعه حرکتی است دقیقاً تبلیغاتی در جهت بازاریابی برای جذب توریست. در این راستا سعی شده است استانداردهای جهانی متداول در نشر اینگونه مجموعه ها رعایت گردیده و همچنین شکل، شیوه صحافی و بسته بندی این مجموعه نیز آنرا از موارد مشابه متمایز می سازد. شما هم می توانید در این حرکت ملی حضور شایسته ای داشته باشید.
لوح چند رسانه ای
CD-MULTIMEDIA
مجموعه اطلاعات مکتوب بصورت جذاب با بکارگیری امکانات گرافیکی، صوتی و تصویری بصورت CD نیز ارایه خواهد شد. در این مجموعه سعی شده است با بهره گیری از اسلاید، فیلم و موسیقی محلی ایرانی، جاذبه های گردشگری ایران به نمایش گذارده شود.
حضور در اینترنت
کلیه اطلاعات مندرج در این مجموعه با بهره گیری از امکانات گرافیکی، صوتی و تصویری در یک محیط جذاب روی شبکه اینترنت نیز ارایه خواهد شد.
به این روش کلیه جهانگردان در اقصی نقاط جهان می توانند با مراجعه به سایت مربوطه در اینترنت به کلیه اطلاعات مورد نیاز خود دست یابند.
ارایه دهندگان خدمات در صنعت گردشگری ایران می توانند در این سایت حضور فعال داشته باشند.
اولین مجموعه اطلاع رسانی، بازاریابی و تبلیغات برای جذب توریست
تاکنون مجموعه های مختلفی در زمینه معرفی ایران با عناوین گوناگون منتشر شده است، لیکن از نظر کاربردی و انتقال اطلاعات در جهت جذب توریست خارجی مفید واقع نگردیده اند و یا شاید به این منظور منتشر نشده اند. از جمله ویژگی های این مجموعه که آنرا از آثار مشابه متمایز می سازد پرداختی است تبلیغاتی، اطلاعاتی و ارتباطی با نگاهی به سلایق مختلف در خصوص جاذبه های توریستی ایران بعلاوه معرفی صنایع و خدمات وابسته و جانبی این صنعت با رعایت استانداردهای جهانی. از اینرو این مجموعه در قالب یک اثر اطلاع رسانی نهایتاً اهداف ذیل را دنبال می کند:
1- قرار دادن مجدد نام ایران بعنوان یکی از سرزمین های جذاب و دیدنی برای جهانگردان.
2- بازاریابی و تبلیغات برای جذب توریست در سطح جهان.
3- ایجاد یک بانک اطلاعاتی جامع از صنعت و توریست و خدمات جانبی آن در ایران.
4- معرفی ارایه دهندگان خدمات و دست اندرکاران صنعت گردشگری ایران
+
نوشته شده در گروه 1168 روز پیش
سه شنبه 5 تير 1386
هیچ کس نظر نداده اما شما نظر بدین
انجمن شاعران ایران؛ خانم دکتر راکعی
انجمن شاعران ایران یکی از فعالین حوزه شعر معاصر ایران است. "گزیده شعر معاصر ایران" به همت این انجمن به زبانهای مختلف جهان در 6 جلد منتشر شده ، در این مجموعه اشعاری از احمد شاملو، فریدون مشیری، سیمین بهبهانی، فروغ فرخ زاد، نیما یوشیج و مهدی اخوان ثالث و تنی چند از شاعران نامی ایران به چشم می خورد.
بعدازظهر پنج شنبه 31 خرداد ماه، بهروز شلیله مجری طرح ملی "پیام آوران صلح و دوستی" در دیداری با خانم فاطمه راکعی مدیرعامل انجمن شاعران ایران، توضیحاتی در خصوص اهداف این حرکت ملی به ایشان داد. در این نشست که در انجمن شاعران ایران برگزار شد، فعالیت های مشترک آتی با توجه به اهداف مشترک مورد بررسی قرار گرفت.
در خاتمه ایشان ضمن آرزوی موفقیت برای "پیام آوران صلح و دوستی" در جهت این اقدام ملی مجموعه ای از گزیده اشعار معاصر ایران، به شلیله هدیه کرد و آمادگی خود را جهت تأمین بسته های فرهنگی که توسط سفرای هفت اقلیم "پیام آوران صلح و دوستی" در 131 کشور دنیا به رسم یادبود اهداء خواهد شد، اعلام نمود.
خانم دکتر فاطمه راکعی یکی از فعالین در حوزه فرهنگ و بانوان در ایران می باشد.
+
نوشته شده در گروه 1168 روز پیش
سه شنبه 5 تير 1386
1 نفر نظر دادن شما هم نظر خود را بنویسید.
حضور پیام آوران صلح و دوستی در نشست ماهانه انجمن روابط عمومی ایران
بهروز شلیله، متولی و مجری طرح ملی "پیام آوران صلح و دوستی" در جلسه ماهیانه انجمن روابط عمومی ایران حاضر و در جهت معرفی و ضرورت حضور همه ایرانیان در این حرکت ملی سخنانی ایراد خواهد کرد.
در این جلسه که در فرهنگسرای ورشو، روز چهارشنبه 6 تیر ماه برگزار می گردد، دست اندرکاران و صاحب نظران روابط عمومی کشور حضور خواهند داشت.
انجمن روابط عمومی ایران یکی از پرکارترین و با سابقه ترین انجمن های کشور می باشد که در طول مدت حیات خود خدمات مؤثری در جهت ارتقاء دانش روابط عمومی ارایه داده، صاحب نظران و متخصصینی چون جواد قاسمی در نگاه علمی به روابط عمومی و تعریف مجدد سازمانی این واحد در ارتباط دو سویه نقش بسزایی داشته اند.
+
نوشته شده در گروه 1170 روز پیش
يکشنبه 3 تير 1386
هیچ کس نظر نداده اما شما نظر بدین
پیام آوران صلح و دوستی در هما
مجری طرح ملی "پیام آوران صلح و دوستی" طی نشستی با جواد قاسمی، معاون هواپیمایی جمهوری اسلامی ایران، رئوس برنامه های این طرح ملی را برای ایشان بیان نمود. در این جلسه به زوایای مختلف ضرورت حضور هما در این حرکت ملی پرداخته شد. قاسمی که در گردهمایی 22 اردیبهشت ماه "پیام آوران صلح و دوستی" در خانه هنرمندان حضور داشت بعنوان یکی از صاحب نظران در زمینه ارتباط و روابط عمومی کشور راهکارهای مناسبی در این جهت ارایه نمود و مقرر شد طی نشست های آتی در جهت عملیاتی نمودن این همکاری و حمایت اقداماتی انجام گیرد.
در خاتمه، جواد قاسمی بعنوان دبیر انجمن روابط عمومی ایران از بهروز شلیله متولی و مجری طرح ملی "پیام آوران صلح و دوستی" دعوت نمود تا با حضور در جلسه ماهانه روابط عمومی ایران، حاضر و درجهت معرفی این اقدام ملی برای اعضاء و حاضرین در جلسه سخنرانی ایراد نماید.
+
نوشته شده در گروه 1171 روز پیش
شنبه 2 تير 1386
هیچ کس نظر نداده اما شما نظر بدین
| 
